Правовая система Туниса носит смешанный характер; большинство отраслей
законодательства основаны на французском праве, а вопросы личного статуса (брак,
семья, наследование) и некоторые другие в значительной мере регулируются
мусульманским правом.
До второй половины XIX в. в Тунисе действовало только мусульманское и обычное
право. В 1861 г. беем Туниса была введена первая в исламском мире Конституция, а
также предприняты попытки ввести в стране современное законодательство
европейского типа.
С 1881 г. страна была французским протекторатом и фактической колонией Франции,
где вся власть принадлежала назначаемому метрополией генеральному резиденту. Ему
был подчинен тунисский бей и его правительство. В период французского господства
были введены Кодекс обязательственного и договорного права (1906), ГПК (1910),
УК (1913), УПК (1921), в коммерческой сфере непосредственно применялось
французское торговое право.
В результате длительного влияния правовой культуры Франции большинство отраслей
современного тунисского права часто почти копируют французское законодательство.
Как и в большинстве соседних стран, за мусульманским правом сохранилась сфера
личного статуса, брачно-семейных и наследственных отношений. В целом степень
исламизации тунисской правовой системы сегодня одна из самых низких во всем
регионе (несмотря на то что Конституция в своей преамбуле провозглашает верность
основным заповедям ислама). Это одна из очень немногих арабских стран, где
ликвидированы мусульманские суды.
После обретения Тунисом независимости все колониальные законы в нем были
сохранены, за исключением тех, которые противоречили его статусу независимого
государства. И хотя в последние десятилетия в стране имели место серьезные
правовые реформы, влияние французского права остается непоколебимым.
Действующая Конституция 1959 г. в качестве принципов конституционного строя
Туниса закрепляет национальное единство, уважение прав человека, равенство всех
граждан перед законом, свободу личности. Конституция гарантирует гражданам
основные личные и политические права и свободы, в том числе свободу совести и
отправления религиозных обрядов (при условии ненарушения публичного порядка),
свободу слова и выражения мысли, свободу собраний и ассоциаций (включая гарантии
пользования профсоюзными правами), неприкосновенность жилища и тайну переписки,
свободу передвижения, выбора места жительства и выезда из страны.
С конца 1980-х гг. проводятся важные конституционные реформы, направленные на
постепенную демократизацию государственной жизни в стране. В частности,
упразднен институт пожизненного президентства. 7 ноября 1988 г. основными
политическими и общественными силами принят Национальный пакт, предусматривающий
строительство в Тунисе светского правового государства и утверждение в обществе
идей политического плюрализма. Отделение религии от политики как один из
основных принципов современной политической системы Туниса закреплено в принятом
в 1988 г. Законе о мечетях. В том же году принят относительно либеральный закон
о политических партиях и внесены важные изменения в Закон о прессе 1975 г.
Основным источником права в Тунисе являются законодательные и другие нормативные
акты. Их иерархия включает Конституцию, органические законы, обычные законы
парламента, декреты Президента и Премьер-министра, подзаконные акты других
органов власти. Правовой системе Туниса известен институт делегированного и
срочного (чрезвычайного) законодательства. Соответствующие акты, издаваемые
Президентом, носят название декретов-законов (см. выше).
Международные договоры, ратифицированные в законном порядке, превосходят по
своей юридической силе внутреннее законодательство.